Afro-Ubuntu

«Le Manden fut fondé sur l’attente et l’amour, la liberté et la fraternité. Cela signifie qu’il ne saurait y avoir de 

discrimination éthique ni raciale au Manden. Tel fut le sens de notre combat. Par conséquent, les enfants de Sanené 

et Kontron font à l’adresse des douze parties du monde et au nom du Manden tout entier, la proclamation suivante : 

1. Les chasseurs déclarent : 

Toute vie (humaine) est une vie. Il est vrai qu’une vie apparaît à l’existence avant une autre vie. Mais une vie 

n’est pas plus « ancienne », plus respectable qu’une autre vie. De même qu’une vie n’est pas supérieure à 

une autre vie. 

2. Les chasseurs déclarent : 

Toute vie étant une vie, tout tort causé à une vie exige réparation. 

Par conséquent : 

? Que nul ne s’en prenne gratuitement à son voisin,

? Que nul ne cause de tort à son prochain, 

? Que nul ne martyrise son semblable. 

3. Les chasseurs déclarent : 

Que chacun veille sur son prochain, 

Que chacun vénère ses géniteurs, 

Que chacun éduque comme il se doit ses enfants, 

Que chacun « entretienne », pourvoie aux besoins des membres de sa famille, 

4. Les chasseurs déclarent : 

Que chacun veille sur le pays de ses pères, par pays ou patrie, faso, 

Il faut entendre aussi et surtout les hommes. Car « tout pays, toute terre qui verrait les hommes disparaître 

de sa surface deviendrait aussitôt nostalgique. » 

5. Les chasseurs déclarent : 

La faim n’est pas une bonne chose, l’esclavage non plus n’est pas une bonne chose,

Il n’y a pas de pire calamité que ces choses-là, dans ce bas monde. 

Tant que nous détiendrons le carquois et l’arc, la faim ne tuera plus personne au Manden. 

Si d’aventure la famine venait à sévir ; la guerre ne détruira plus jamais de village pour y prélever des 

esclaves. C’est dire que nul ne placera désormais le mors dans la bouche de son semblable pour aller le 

vendre. Personne ne sera non plus battu, à fortiori mis à mort, parce qu’il est fils d’esclave. 

6. Les chasseurs déclarent : 

L’essence de l’esclavage est éteinte ce jour, « D’un mur à l’autre » ; d’une frontière à l’autre du Manden ;

La razzia est bannie à compter de ce jour au Manden. 

Les tourmentes nés de ces horreurs sont finis à partir de ce jour au Manden ; 

Quelle épreuve quel tourment ! 

Surtout lorsque l’opprimé ne dispose d’aucun recours. L’esclave ne jouit d’aucune considération ; nulle part 

dans ce monde. 

7. Les anciens nous disent : 

« L’homme en tant qu’individu, fait d’os et de chair, de moelle et de nerfs, de peau couverte de poils et de 

cheveux, se nourrit d’aliments et de boissons. Mais son « âme », son esprit vit de trois choses : 

? Voir ce qu’il a envie de voir,

? Dire ce qu’il a envie de dire

? Et faire ce qu’il a envie de faire ; 

Si une seule de ces choses venait à manquer à l’âme humaine, elle en souffrirait, et s’étiolerait sûrement.

En conséquence, les chasseurs déclarent : 

? Chacun dispose désormais de sa personne, 

? Chacun est libre de ses actes, 

? Chacun dispose désormais des fruits de son travail ; 

Tel est le serment du Manden. 

A l’adresse des oreilles du monde entier.

Traduction : Professeur Youssouf Tata Cissé.